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社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪六个生肖,哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

独肖有哪几个

  是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng),成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形象哲学(xué),如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

  十(shí)二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自然(rán)界的(de)动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪,还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

  古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分配各个地支,例如:老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物,因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔,和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

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  古(gǔ)文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头,古(gǔ)今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

  古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

  二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

  古代将周天等分(fēn)十(shí)二分,用十二支表示,而(ér)十二支配属(shǔ)生肖,生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星宿,并(bìng)以七(qī)曜统之,成女土蝠,虚(xū)日鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为,二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也(yě),亢金龙,辰官(guān)也,角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难免(miǎn)有附会,二八星宿(sù)配(pèi)动物的(de)记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

  木星十二年运(yùn)行一周天,从(cóng)木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

  《玉(yù)函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年,三岁(suì)穰,三岁毁,三岁康(kāng),三(sān)岁旱(hàn),另说(shuō)是天下六岁一穰,六岁(suì)一康(kāng),几十二岁一饥。

   植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同(tóng),不同年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如能(néng)模仿(fǎng)当年(nián社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)生长旺盛的动(dòng)物(wù),从而(ér)形成生肖动物(wù),以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生(shēng)肖(xiào)和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾(téng)说

  原始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标(biāo)志,即图腾。

  《山海经》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼,商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物,其余(yú)皆(jiē)是日(rì)常(cháng)可见。

  其中可分两类,即(jí)六(liù)畜(马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人(rén)们为了经济(jì)目(mù)的(de)而(ér)驯养,后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活,先(xiān)民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹,反推十(shí)二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,社日节是什么节日 社日节是农历几月初几是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

  彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎,以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野,文中所言是各(gè)部落图腾,绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

  十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾崇拜,成(chéng)令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰,但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不废耳(ěr),认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

  郭(guō)沫若在《释干支》中,认为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫(gōng),汉代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

  古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖,仅动物不同,由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此说,世界各(gè)国(guó)都有类(lèi)似(shì)的(de)动物崇(chóng)拜,反(fǎn)加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖

  独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

  每一种生肖都(dōu)有丰富的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统,成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学,如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物,成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的(de)。

  北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率,而且(qiě)很诚实,可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨,他们经常(cháng)患(huàn)得患失,不过他们有很强的承受能(néng)力。

  生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn),脚踏实地行动缓慢(màn),有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人(rén)或(huò)环境(jìng)的影响,按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解(jiě)人意。他(tā)们只注(zhù)重眼前(qián)的事物,所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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