巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有(yǒu)作为时，不(bù)比男人差的。

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巾帼不(bù)让须眉的(de)意思(sī)下一句是什么，巾帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时，不(bù)比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代(dài)有所作为者多为男性，巾帼(guó)不让须眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比(bǐ)男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)下一句是什么

　　巾帼不(bù)让(ràng)须眉的(de)意(yì)思(sī)是女(nǚ)人(rén)不比男人(rén)差。

　　下一句是(shì)：红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发(fā)上的(de)饰物。

　　巾帼(guó)，妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时(shí)候的贵族妇(fù)女，常在举行(xíng)祭祀大(dà)典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰，这种头巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的(de)种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透(tòu)红颜色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物品(pǐn)是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思

　　“巾(jīn)帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼(guó)，意谓司(sī)马懿如同妇人(rén)。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　古(gǔ)代(dài)有所作为者(zhě)多为(wèi)男性，巾帼(guó)不让须(xū)眉，就是指女子亦可为有所作为(wèi)者，不(bù)一定比(bǐ)男子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人之饰，以怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句(jù)是什么

　　巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子(zi)的代称。

　　时候的贵族妇女，常在(zài)举行祭祀大(dà)典时戴(dài)一种用日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国丝(sī)织(zhī)品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰，这种(zhǒng)头巾式(shì)的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼(guó)，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜(yán)色有多种，如用细(xì)长的(de)马尾制作(zuò)的(de)叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾(jīn)帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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