七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六regretted用法及例句，regret的用法和例句日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：regretted用法及例句，regret的用法和例句p>

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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