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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发蜗牛是不是昆虫类现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到(dào)多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kō蜗牛是不是昆虫类ng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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