京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“二婚和剩女哪个干净，女性生理需求丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同(tóng)图(tú)案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的(de)作(zuò)用，只(二婚和剩女哪个干净，女性生理需求zhǐ)是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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